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第五十八章 神武世界外虚空防御阵法计划

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  …..

时至此时。

两位圣尊倒也明白了王守哲的想法,不由哭笑不得。

这守哲家主还真是挺会顺杆子往上爬。难怪,这么一个小小的神武世界,短短千年时间就崛起了。

不过,此事乃是他们神武世界自己的事情,两位圣尊也不便插手。

他们互相望了一眼后,便索性切入正题道:「守哲家主,我们看宥岳大公子、瑾璐大小姐以及宥玄二公子的天赋才情都是亘古罕见。」(「王珺璐」改成「王瑾璐」,前文已改,多谢书友们提醒错误。)

「我们两个希望能分别收瑾璐和宥玄两个孩子做衣钵弟子。」

短短三言两语,两位圣尊便展现出了自己的诚意,直接给出了衣钵传承的条件。

在玄武修士的师徒传承中,有记名弟子、门下弟子、优秀弟子、核心弟子、亲传弟子、衣钵弟子等分类。

前三类,其实都是所谓的「门人」,和师尊之间的关系并没有那么紧密,很多时候连传授都是由核心弟子或是亲传弟子代劳。到了核心弟子级别,做师傅的才会稍微认真一些传授指导。

而亲传弟子就不一样了,一般师尊都会将亲传视作子女,会花极大的力气进行培养。

出门在外,亲传代表的就是他们的脸面,可在一定程度上代师尊行事,拥有着极大的权力,同时也承担着极大的责任。而衣钵弟子又不一样。

「衣钵」二字,其含义便是财产,所谓「衣钵弟子」,其实质便是师父指定的继承人。

在师尊年老退休、或者陨落后,衣钵弟子将会继承师尊的一切,包括传承、财富、职权、社会地位、人脉关系等等。

就如帝子安继承大帝之位,也如赢灵竹未来要执掌道宫一样。通常师尊对衣钵弟子的态度,比对儿女还要来得更加亲近,教导自然也会更加用心。

两位圣尊都这么有诚意了,王守哲倒也没有拒绝。

这两位的阵道修为已经是东霞神洲范围内最顶尖的了,两小只若是将来要在阵道方面发展,拜他们为师自然是最合适的。

不过,他却也没有直接答应下来,而是略作思量后说道:「琅琊、天绝两位前辈的意思,守哲明白了。在原则上,守哲对此事乐见其成。不过……两位孩子年龄还小,仅目前而言,守哲更希望他们有一个完整的童年和青少年时期。」

「明白,明白。」琅琊圣尊忙附和着说道,「先前守哲家主劝说孩子们的那一番话,可谓是振聋


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