行圣驾的禁卫军可不是银样蜡头枪，一个驿站区区十人难道还能翻了天？朱翊钧认为这单纯就是高务实派到各地驿站的监军，或者干脆就是安全指导人员，监督和指导各地驿站做好安保差事。真要说起来，这也是高务实花自己钱为他这个皇帝办差，他不感谢人家就算脸皮厚了，怎好去质疑？
舆论引导方面，高务实也下了很大的功夫。除了礼部安排的文人墨客将不间断的发表歌颂文章之外，他作为六首状元、当朝首辅，也亲自撰写了两篇宣传封禅意义的文章，通过京华报业的几大巨头们传播出去。
同时，他也鼓励民间的致仕官员、民间文人和各地士绅创作赞颂皇帝和封禅的诗文，以此来增强百姓对封禅的认识和支持。
当然，高务实做这件事就不能算是毫无私心了。毕竟你要歌颂今上，就一定会歌颂今上继承大统以来的种种功业，而今上的种种功业又有哪一条不和他高元辅相关呢？因此从很大程度上来说，歌颂皇帝就是夸耀他高元辅，不仅会给皇帝增光添彩，同样也会继续提高他高元辅在朝野上下的威望和民望。
在外交方面，高务实也没有放松。除了礼部的照会，他也亲自派遣了家丁作为自己的私人使者前往各国使节所在，详细介绍了封禅的相关情况，并邀请各国使节参加部分仪式。他希望通过这种方式，展示大明的国力和文化魅力，增进与各藩属国的关系，同样也希望各国认识到，大明朝廷当前执牛耳者，正是他高务实无疑。
这一点倒不是他要显摆，而是大明的众藩邦都知道这万历中兴从何而来，所以只要他们相信高务实在大明朝廷还将毫无疑问地继续掌权，那么就会劝说国内不要对大明这个宗主国动什么歪脑筋，否则……那下场肯定就是诸如“头悬北阙”之类汉文史书常见的描述了。
随着封禅日期的临近，高务实的准备工作也越来越细致。他几乎每天都要处理大量的文件，与各部官员进行沟通，确保每一个环节都能顺利进行。
终于，某天，他收到了日本方面的回信。
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