张斐在夸儒家之法。
张斐又道:“那我们平时一般是怎么利用黄河得,挖渠灌溉,挑水洗衣,我们只是用其中的一点点去解决问题,而不是挥舞起整个黄河,对不对?”
众人直点头。
“那么我们也可以从这个角度来解释我们的《宋刑统》。”
张斐又在木板上画了一个瓶子,“我们从儒家思想中,取一点,装入这瓶中,就形成我们的《宋刑统》,能否理解?”
大家齐齐点头。
张斐道:“那么你们认为,在执法过程中,是这个瓶子重要,还是里面的水重要?”
“啊?”
大家又傻眼了!
这个思维跳跃,可真是令人摸不着头脑,没有脉络的,这瓶子是怎么回事?
张斐见大家都不回答,于是问道:“这个问题很难吗?”
“水!”
“当然是水!”
一些如梦初醒的学生赶紧开口,表现表现。
张斐偏头看过去,“李四。”
“来了!”
只见李四端着一个托盘上来,托盘上面放着两个瓶子,其中一个瓶子与木板上画得差不多,而另一个则是比较圆的。
张斐先是拿起托盘上那个与木板上图案像似的瓶子,“假设这个瓶子,就是木板上的瓶子,里面盛着的水是儒家思想,代表着宋刑统。”
说着,他将水倒入那个比较圆的瓶子里面,然后又问道:“宋刑统有没有发生变化?”
不少人摇头,但也有不少人点头。
张斐问道:“摇头的能说说根据吗?”
一人立刻道:“水还是那么多,也是方才那瓶里的水,所以没有变化。”
张斐又问道:“点头的能说说自己的根据吗?”
“水的形状发生了变化。”
“不错。”
张斐道:“虽然水的多少,没有变化,但是水的形状发生了变化,因为水无常形,所以你们认为法也可以无常形吗?”
“呃。”
“嗯?”
“不能。”
一众学生是满脸困惑地摇着头。
其实他们不太懂,只是他们的常识认为法好像不可以无常形。
张斐问道:“为什么不能?”
“.!”
回答他的是一片沉默,包括四小金刚也是茫然地望着张斐。
张斐又看向那些士大
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