举止，用语言操纵对方，以“君子六德”来要求别人，言出法随，扭曲相应规则，承受的反噬程度视效果而论。
四品君子，凝练浩然正气，百邪不侵，拥有观测气运变化的能力，可以做到任意言出法随，通过浩然正气承受反噬，且法术施加在某一方，那么被施加法术的那一方会代替承受反噬效果。正常情况下，面对同境界的敌人，言出法随的力量如果直接施加影响，最多只能施展三次，再多，浩然正气便无法抵御法术的反噬。但如果言出法随的力量是用来辅助，或给自己刷buff，那么则没有次数限制。
如今的许子圣就在无人知晓的情况下，踏入了四品君子之境，凝练了浩然正气，百邪不侵，可以观测气运变化，言出法随，可以称得上儒家最顶尖的高手了。
如今儒家衰落，少有人可以踏入超凡之上，唯一被人熟知的一位超凡，就是云鹿书院院长赵守，乃是三品立命境界的大儒，乃是文坛领袖，虽然未曾立足庙堂之上，但是威望极高，乃是天下读书人的精神支柱。
当然这里说的大儒并不是儒家修行境界中的二品，如今的大儒，大部分都是指学问精深，穷尽经义的读书人，大部分都是名满天下的名士。
许子圣不仅修儒，还练武，不要忘了他出身勋贵之家，自小学武，他在这方面同样是天赋异禀，武道境界绝对不弱于儒家修为，堪称恐怖，战力强大，只是无人知晓罢了。
如果许子圣的儒道境界少有人知，那他的武道境界就更加隐秘了，即使他的父亲武安侯，也只是以为他放弃了武道，专注文道，只是有着小时候学武的基础，勉强应该还有九品武夫的实力。
许子圣带着自己的行李走出了国子监，途中遇到不少的同窗师长，只是简单的打了一个招呼，没有太深的交情和交往。
国子监院门外，早有武安侯府的马车等待着，见许子圣出来，等在马车前的仆人立马上前将行李接了过去，放到了马车之上。
许子圣踏上马车，对车夫吩咐道。
“走吧，回侯府！”
“驾！”
车夫甩动了手中的鞭子，鞭影闪烁，发出一道清脆的响声，骏马迈动四蹄，马车缓缓而动，向着武安侯府而去。
武安侯府坐落在玄武街，那里是京都权贵人所居之地，当朝首辅，六部官员，武勋贵族，公侯伯爵，皆可在此地看到。
武安侯府府门前竖着十二根长戟，一对麒麟石像，重逾千斤，威严庄重，彰显了武将勋贵之间的尊贵和威严
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