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第三百零九章 门阀制度,剑出极光(4k)

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只要有足够的武力,将塞外胡族彻底压服,不留半点余患,真正意义上做到同化,自然无需担心出现问题。

灭亡突厥、吐谷浑等草原、高原国家,没有了外部势力的干预,这些最初实际上也算是炎黄子孙的胡族,完全能够认祖归宗,化为华夏的一员。

……心中念头闪动,赵青知晓宋缺已经感应了自己的位置,正策马而来,心中无胜败之念,只求印证刀道上的问题。

早已飞至宋缺一行人所在区域的冰剑,随着她的心念一动,迅速地绕了一个大圈子,划出了一道照亮夜空的光弧,朝着宋缺行进的方向而去。

在创出

“剑胎”、且于心识上的修为再度精进后,她使用单独的末那识与剑意融合,进驻剑身之内,模拟出某种前六识断灭,进入灭尽定的状态,放大了精神力量的效应。

再加上对光系与阴阳之气的领悟,以不可见的红外光作为传输能量的媒介,操纵飞剑的有效距离迎来了巨大的涨幅,从百余丈一举跃升达到了十数里的范围。

如果以境界来描述,跟超越

“得刀”

“忘刀”的

“得忘之间”之境,在效果上颇有些同通之处。庖丁解牛乃古圣先哲庄周的一则寓言,讲善于宰牛的庖丁,以无厚之刃入于有间的骨隙肉缝之中,故能迎刃而解。

对于解牛的庖丁来说,牛不是不在,只是他已进入目无全牛的境界。所谓

“忘刀”之境,就是刀入手后再不知手上的刀为何物,由人是刀,刀为人,

“目无全牛”的道境,晋至

“人牛俱忘”。物穷则反,道穷则变,天上地下,朝上不成往下寻。

“忘刀”乃刀道之极,极则穷,怎似介乎

“得刀”和

“忘刀”之间的漫无止境。每一刀贯注的是全身全灵的力量,是

“得刀”,当一切顺乎天然,刀与天地合一,无人无我,为

“忘刀”,能介乎

“得刀”和

“忘刀”之间,同时把握住自我与天地的力量,便是更上一层的

“得忘之间”。赵青目前施展出的飞剑,正是达到了调动自身之力与天地之力的层次,纵然与本体相距遥远,也具备着极其惊人的威力,足以与宋缺的天刀一较高下。

盘旋返回到了历阳城外五里的位置,通体晶莹的轻薄冰剑尖端微调,环绕着它的七彩虹光于两旁再次飞瀑般闪退,形成千万道的光影


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