那洋人身材高大，面目慈和，身穿黑色袍服，胸前挂着十字架，显是不远万里跨海而来的西洋传教士，双手不住在胸前划着十字，殷勤对徐文宏说着什么。
徐文宏连连摆手，似在拒绝。
荷兰殖民者统治台湾大力传播基督教，规定信徒可以免除赋税，时不时还要施舍小恩小惠，因此民间基督教徒甚多，只是大多领取米粮踊跃异常，谈起教义似懂非懂，祭祀祝福更是按照传统习俗自行其事，从不把耶和华真正放在心上。
郑芝龙年轻时初履南洋经商，为得到洋人支持，特地在澳门接受基督教洗礼，教名贾斯帕，另名尼古拉，洋人称为尼古拉·一官，视为基督教友甚是亲近，贸易往来更是处处方便，无往而不利。
碍于这一层渊源，郑成功收复台湾不禁西洋传教士传教，只是暗地设置障碍，加以约束。
台湾的传教士大多聚居东宁府，平常只在汉人贫民中发展教徒，未得官府允许不得私自前往土蕃部族传播教义。平埔社怎会出现西洋传教士？
徐国难觉得有些不对劲，正自沉吟思索，身后忽有声音赞道：“飘然转旋回雪轻，嫣然纵送游龙惊，白乐天的《霓裳羽衣歌》，用在徐小姐身上最是贴切。徐佥事，令妹武艺高强，剑舞精绝，小生瞧公孙大娘重生也不过如此。”
听声音是英国商馆通事，假冒游学秀才的吴清。
俞依偌正与丈夫偎在一起，感受柔情蜜意，万料不到身后居然有人，啊的一声惊叫，忙不迭跳开数步，红晕满面羞成了醉虾。
徐太平眼珠滴溜溜瞧向吴清，脆声道：“刘相公好。”
吴清缓步上前，站在徐国难身边，笑道：“小公子真乖，不过叔叔今日没礼物给你。”
徐太平转了转眼珠，道：“叔叔昨天给足了见面礼，今日不用再给。”
伸手从怀里掏出玉佩摇晃，没等吴清说话，笑嘻嘻道：“如果叔叔硬是要给，平安也会勉为其难接受。”
吴清怔了怔，僵着脸一时说不出话。
徐国难见玉佩雕成蝙蝠流云式样，寓幸福祥和之意，瞧上去古朴润滑，显是值钱物事，肚里暗笑，抬手轻打了下屁股，喝道：“调皮鬼，只知道到处腆脸讨要礼物。”
顺势把徐太平递给俞依偌，与吴清拱手见礼，笑问道：“刘相公怎么不在贵宾席交际联络，跑到这里来了？”
吴清听出言外之意，苦笑道：“贵客中有西洋传教士奥古斯神父，逢人就拉住宣传教义，劝说入教，赛过
本章未完，请点击下一页继续阅读！