见老爷。”
王莽躬身下拜,却是正式确定了主从身份,今后生死皆操控对方之手。
只是他现在还不清楚一件事,厕神体系与其他衙门是不同的。
如果说其他体系只是权柄上的差距,那放在厕神体系那就真是生死不在自己掌控之中了。
随着他们担任厕神世间越长就越无法脱离,因为他们的神职都是虚拟出来,真正的神职有且只有一个,都在陆言掌控之中。
陆言点点头,王莽的能力他还是很认可的,之所以搞得天下大乱,那是因为改革太过激进导致的。
以往还有疑惑,很多改革完全可以缓一缓的,为何王莽要那么急躁,现在算是明白了,因为王莽知道自己执政时间有限。
他的三大改革(土地改革/货币改革/政府垄断改革)如果一个个来施行,每个花费十年时间,结果绝对不一样。
所以他从不怀疑王莽的能力,在能绝对保障安全的前提下,让王莽为自己所用,那自然是最好的。
许负虽然聪明,可毕竟没有处理政务的经验,并且作为女人绝对会有一定情绪化,于大局不利。
都厕司直属文武判官以及六曹功曹全部确定,整个体系终于显得不那么凌乱了。
“都城隍有十大阴将,还有天地冥、神人鬼六曹,我都厕司只设文武判官以及六曹,已经足够了。”
任何制度都是逐步完善的,在前进中增减并改善,并最终成为制度。
不过陆言的布局不只是这些,中央确定了,可目前各地镇守厕神仍处于混乱无序之中。
国家有大有小,大多设有五品都厕神,下面再设有郡县厕神,以前没什么,可放厕神体系逐步增加,目前已经成为横跨二十多个国家的体系,再采用如此繁杂的体系未免有些太过了。
二十多个都厕神,如何管理?
难道全部交给都厕司直属管理吗?那未免也太麻烦了,因此在都厕神之前还必须再加一层,方便协调资源。
因此陆言当即说道:“目前随着陆神教以及厕神体系的扩张,我们面对的局势越来越复杂,各地妖魔鬼怪,城隍土地的敌视,甚至来自于各大门派、寺院的威胁,单独依靠一国都城隍对抗已经有些吃力了,因此有必要协调资源,并且挑选得力之人镇守一方,各位意下如何?”
这话说中了众神心中痛点,别看陆神教发展如火如荼,其实不过是烈火烹油,与周边既有势力矛盾愈发激烈。
厕神体系虽
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