题记:本卷名为“真空篇”,这一篇题记是本卷的总题记《西游记》中,三藏给心猿起的名子叫“悟空”,孙悟空这个形象家喻户晓然而,所谓悟空,悟的是什么空?
佛门常说“四大皆空”,四大指的是够成世界的四种基本物质现象:地、水、风、火四大皆空不仅指这一切都是空,而且要让这一切皆空,这两种概念是有区别的近代有那么一批有点学问的伪学者,总喜欢用一种物理常识去偷换另一种哲学概念比如有人说了,根据微观物理学的研究,分析最终的粒子构成,都由能量波组成,那么这个宇宙实际上是“空”的,于是自以为知道了什么叫四大皆空
过去常形容出家叫作“遁入空门”,寺庙正中的大门也称之为“空门”修丹道也有“真空”一说那么这个空是什么?在西方的思辩哲学体系中,一直有一个鸡生蛋蛋生鸡的问题扯不清楚,用一句话来概括,就是“我思故我在”还是“我在故我思”?这个问题的答案找不到但有一个釜底抽薪的办法去解决,那就是“我不在了”如果连我都没有了,这个题也就破了
空是什么,空不是虚,空不是妄,空不是幻,空就是没有是什么没有了?是“我”没有了这不是一种文字上的意境,也不是一种文学上地手法不是想当然的空谈,就是真正的我没有了你要真正的进入这个状态,再越这个状态,这样才叫悟空在人的实证中,存在这样一种状态,或者说能够真正进入这样一种存在境界
当很多人在实证中第一次进入“空”的境界时第一感觉不是得道地喜悦,也不是开悟的解脱,而是惊出一身冷汗,立刻退了出来,并不愿意再进去也难怪,不论一个人宣称自己信奉一种怎样的宗教或者怎样一种哲学思想,他都是从“我”的角度去思考去看待问题的他突然发现在某种状态下,“我”没有了,那种彷徨惊惧的感觉是外人无法理解的
然而“空”并不是最高境界,而是通往最终的“道”所必须经历的一个过程所以在丹道中常常被称为真空天劫只有经历,再越,才知道什么叫真空妙用、真空妙如所以空的境界感悟也有所不同,本书中将分别讲述石野地空和法海的空)
……
黄衣人听了柳依依的答话眼神一亮,说了一句:“那给我来一杯”
柳依依有一个他人没有的特点就是不在乎有没有客人上门,客人上门之后,也不在乎什么客人,总是很安静很恬淡的样子她说了一句:“五十元一杯……请您稍等”就开始煮水泡茶
黄衣人一直饶有兴致地看着她,这种
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