要说话，赵岐毫不客气打断：
“怎？赵司空因为自己是成都人就对益州乡情这么眷念？又或者你赵司空是不是得了谁的意思，想在成都和朝廷中间做个中人？司空，你可莫要自误了，你是大汉的司空而不是什么益州士！”
赵岐都将话说到这份上了，那赵温还怎么说？只能对上面的刘协一拜，请罪避嫌，不再多言。
已经控驭朝廷一年多的刘协对于下面三赵发生的这些争端，其实一清二楚。
那赵岐自己就是京兆人，是雍州派的核心，而雍州派一直就是朝廷的既得利益者，朝中六成以上的新吏都是来自三辅。
而那赵温虽然话说得隐晦，但刘协也能猜到一二，这老赵头应该确实和益州士有联系，他那话明显就是一些益州人的态度。
那就是挟益州而谋私利，谋什么私利呢？无非就是想开放中枢的权力给他们。这当然大大伤害了赵岐那些人的利益，所以才有此番话出来。
至于那太尉赵谦？虽然说要打，但也未尝不是和他弟弟来演戏。
刘协并没有觉得如此想下面的三公有什么不对的，因为他知道这就是这个前殿的游戏规则，如果不能掌握这个规则，那刘协就不能参与到这个游戏来。
相比于他的父辈，刘协在权力的思考上无疑早熟太多了，而这都要归功于他的老师，史道士。
谁也没想到一个游离于权力中心外的道士，却能对权力的运作有这么清晰的认识。
此前刘协也有个这样的疑问，他就问过史道士为何不是朝廷上的人，甚至也不是帝王，为何却对帝王心术如此掌握。
那史道士是如何说的呢？
彼时，史道士悠悠笑道：
“协儿，你见山之巍峨是在哪看的？是在山中还是在山下？”
刘协答道：
“是在山脚下。”
然后史道士就微笑不语，而刘协却明白了答案。
此时刘协坐在龙榻上，以局外人的视角看着下面三公之间的交锋，将他们之间的蝇营狗苟看得分明，只觉得老师说的真是良言啊。
而就在刘协继续局外人的时候，一声嗤笑突然在前殿传开。
这声音不大，但却让刘协心肝一颤，再不能维持悠然的心境，紧张的看着发声之人。
无他，嗤笑的正是董太师！不，是，董王！
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