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第一百六十章 操偶术

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一声,无奈地摇了摇头。

她心头想:小姐,您把这么大一张桌子弄没了,如果老爷真的问起来,我想瞒也瞒不住啊!

…………

莱州府,同福客栈。

顾旭正坐在窗户旁边,手里捧着空玄散人留下的《操偶》秘籍,正在聚精会神地研读。

此时他头戴逍遥巾,换了一身崭新的衣袍,看上去容貌轩昂、丰姿俊爽。

他很庆幸,驱魔司官吏可以在衙门免费更换破损制服。

这无疑让他成功节省下了一笔钱。

根据秘籍中的描述,顾旭了解到空玄散人的“操偶”法术与其他的傀儡术有着极大的不同。

一般的傀儡法术是用真元或神识力量来控制傀儡。

修士与傀儡之间往往会存在明显的联系。

这样一来,修为高深的敌人就可以通过傀儡追溯到修士本体的位置。

但这门“操偶”法术却是用“因果之线”来控制傀儡的。

比起真元和神识,“因果”这种东西显然要神秘得多,也要隐蔽得多。

除非遇到精通因果之道的高境界修士,否则根本不可能暴露傀儡与修士之间的关系。

按照空玄散人的说法,“因果之线”是通过“命名”的方式来创建的。

“因果,是一种束缚。”

这是空玄散人写在秘籍之中的原话。

他声称,当名字赋予人身份的同时,也会使人被自己的身份束缚住。

比如,拥有臣子的身份就得效忠君主,拥有子女的身份就得孝敬父母。

除此之外,就算是看不见摸不着的东西,也可以通过“命名”来创建因果,进行束缚。

比如,男人喜欢女人,女人也喜欢男人,就可以用“恋情”这个名称,来束缚这种感情。

“操偶”术的本质,就是以“命名”的方式,在修士与傀儡之间创建主从关系——就好比旧时代的奴隶主会在奴隶身上打上烙印,给奴隶一个代号,用来防止奴隶逃跑并宣称其为私有。

而构建“因果之线”的方式也有很多种。

可以用咒,可以用符,可以用阵,也可以通过特定的仪式。

顾旭沉思片刻,心头渐渐有了思路。

他从衣兜里掏出随身携带的小册子,撕下一页纸,将其折成一只小巧的千纸鹤。

然后他又取出“惊鸿笔”,开始在这只千纸鹤的翅膀上认真画符。


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