周楚带着玄武军刚进藏的时候，玄武军对藏区百姓的生活习俗相当尊重，一路上不该碰的东西绝对不碰。
直到玄武军江将一个喇嘛庙荡平，将当地的地主阶级全都杀死之后，藏区的百姓满脸不可置信的看着眼前的这些人，那些在他们眼中高高在上的老爷们，居然也是可以被杀死的。
这是他们第一次意识到，原来高高在上的贵族老爷们并非不死的，当周楚以及玄武军告诉他们，你们是自由的，可以做自己想做的事，然后将那些贵族的地分给他们的时候，他们一个个不可置信的看着眼前的这些兵，纷纷跪倒在地，五体投地的磕头。
甚至有些虔诚的藏民，一路跟随着周楚的人马，一路五体投地跪拜过去。
玄武军在这些藏民口中获得了一个新的称呼。
金珠玛米，菩萨兵。
周楚则成了藏民眼中活着的菩萨，在藏民眼中，这些金珠玛米的首领那就是来自东方的菩萨，拯救他们来了。
当得知东方还有个皇帝，皇帝在他们眼中那就是活着的佛，于是所有被周楚拯救的藏民家中都供奉着两张画像，一张是周楚的，一张则是嘉靖的。
嘉靖的画像，周楚早在来西藏之前，就让人准备了很多张。
每个藏区的百姓，都拿出珍藏已久的颜料，用来临摹周楚和嘉靖的画像，带回家供着。
不过周楚杀戮藏区贵族阶级和屠戮喇嘛庙的消息传到了西藏其他地区，那些地主阶级一个个如临大敌，将周楚以及玄武军宣扬成了来自地府的恶鬼，见到他们一定要第一时间将他们打死。
刚开始，那些底层百姓对这种宣传深信不疑，但随着周楚第一批拯救的藏区百姓向四周扩散，自发地为玄武军宣传，再加上那些百姓看到玄武军对他们极其友好，甚至极其尊重，哪怕吃不饱也不会抢他们家里的东西吃的时候，瞬间明白了，那些贵族老爷说的都是鬼话。
他们在害怕眼前的这些菩萨兵。
于是藏区的百姓纷纷自发给玄武军送吃的喝的，如此一来，彻底解决了玄武军补给线过长，很多时候都吃不饱的问题。
当然，周楚也不会白要藏区百姓的粮食，事后从那些地主家中抢来粮食之后，就会加倍还给他们。
对藏区百姓而言，粮食永远要比白银或者铜钱要来的实在。
就这样，周楚带着玄武军一路将整个西藏的地主阶层和贵族，以及喇嘛庙全都平推了，这注定是一个漫长的过程，到了最后，每一个见到玄武
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