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698 筑紫城与人草

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原本话还挺多的活泼少女,被这突如其来,直勾勾的炽热视线盯得有些不好意思。避开视线对视的同时,又不自觉抬手拨弄自己的鬓发。

随后,她就听见了对面的少年再次开口:“虽然有些冒昧,但请问,你是什么?”

“什么?”女孩有些疑惑,但迟疑了两三秒后,还是按照自己的理解给出了答复,“那个,我叫樱。”

“抱歉,不是这个意思。我是想问你属于什么,你身上的气息,不像人类,不像神明,也不像妖怪。”

神谷川觉得,自称“樱”的女孩,身上气息奇特。

非要说的话,好像和初见矶姬、蟹姬时,她们两个身上的气息有点相近,不过比海国的两位公主又要微弱很多,且不带有海洋的力量。

而面对如此古怪的问题,樱明显有些失望和羞恼。

这家伙多冒昧啊!

“听不懂你在说些什么,我当然是人草啊!筑紫城的大家,不都是人草吗?还有日向城也是。除了大仙桃神大人,祂才是神明呢。”

樱觉得,眼前的少年虽然长得好看,但貌似脑子并不好使。

问出来的问题都奇奇怪怪的。

什么河边浪漫邂逅的氛围,现在也都不复存在了。

她是不想继续在这里纠缠下去,于是便说道:“我该回家去准备庆典了,阿爹阿娘也该到家了。”

说着少女转身沿着河岸快步离开。

神谷并没有再叫住对方,只是立在原地若有所思。

“人草啊。”

如果是“人草”的话,那就没错了。

人草的概念,最早还是出现在古籍神话里。

就是伊邪那岐与伊邪那美隔着千引石夫妻决裂时,曾立下的“每天必定死一千人,每天必定生一千五百人”的誓言。

按照《古事记》里的原话——

[伊邪那美命言,为如此者,汝国之人草,一日绞杀千头。]

也就是说,在伊邪那岐与伊邪那美立下的誓言里面,最初每日生死的,并非是真正的人类,而是“人草”。

所谓的人草,是属于神明后裔,但本质上又是一种非神非人非妖的存在。

严格来讲,应该属于“神”和“人与妖”之间的过渡种族。

反正日本的神明,孕育后代的方式多种多样。

不单单是生理上的生育,洗澡、流血、吐口唾沫都可以诞生出一大堆新神来。


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